诗人王静的博客 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/ 我诗写我心 九江王静 九江王静 图象诗：柔情的锐利 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3597436.html <![CDATA[ <DIV> <DIV>我<BR>豪放<BR>上顶天<BR>下立黄土<BR>横一杆长枪<BR>胯下赤兔宝马<BR>胸中有百万雄兵<BR>我是打不败的枭雄<BR>只有你脉脉柔情<BR>让我豪气顿消<BR>寻清净之所<BR>隐姓埋名<BR>抚玉琴<BR>相望<BR>你 </DIV><BR></DIV>]]> 星期二, 26 八月 2008 14:05:16 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3597436.html 2008-08-26T14:05:16Z 想你，我的宝贝 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3580076.html <![CDATA[ <DIV>我在想你，宝贝。就象当年，<BR>我被流放在江湖，我的两眼，<BR>只盯着春来秋去的紫燕，<BR>听燕子呢喃，看燕子巧旋画剪。<BR>我知道燕子衔着你的消息，<BR>为摘你只言片语，<BR>我执着地独守寂寞。</DIV> <DIV><BR>我在想你，宝贝。<BR>长安是不醒的梦，<BR>钟楼鼓楼已经嘶哑，<BR>当年的宫殿今在何方？<BR>我该在何处寻觅你的芳踪，<BR>听你幽怨的琴声。</DIV> <DIV><BR>我在想你，宝贝。<BR>想五千年的情缘，<BR>细数你我相爱永远的誓言。<BR>而如今，你在水的那一方，<BR>距离，让我们恍如两世，<BR>只能用沉重的相思相望。</DIV> <DIV><BR>想你，我在花间寻找你的芳容。<BR>想你，我在月光中寻找你的香魂。<BR>想你，我年年守望燕子的归来。<BR>想你，我把玲珑的诗心，<BR>雕塑成眺望的眼睛。</DIV> <DIV>-------------------------------------------------</DIV> <DIV>诗学百家诗韵天成，诗纳百家诗成一派，诗容百家诗交雅君。<BR>　　<BR>九江王静的博客<BR>　　<BR><A href="http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn">http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn</A><BR>　　</DIV> <DIV>诗歌是心声的流淌，是自然的吟唱，是艺术的结晶。</DIV> <DIV><BR>&nbsp;</DIV> <DIV>&nbsp;</DIV>]]> 星期五, 22 八月 2008 13:32:13 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3580076.html 2008-08-22T13:32:13Z 虞美人 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3554821.html <![CDATA[ <DIV>就象这个天阴晴不定，<BR>刚才还是阳光灿烂，<BR>现在却是暴雨倾盆。<BR>你的心情，就在悲欢喜怒中，<BR>绽放的淋漓尽致。</DIV> <DIV><BR>时间是短暂的，还没来得及一笑，<BR>就已定格住一片苍茫。<BR>想寻找来时的路，<BR>却迷失于爱恨情仇。</DIV> <DIV><BR>乌骓马已放回江东，<BR>我不再是叱咤风云的王。<BR>两千年后的今天，<BR>你是否还会用你的琴声，<BR>抚平我的伤痕？</DIV> <DIV><BR>爱了，伤了，你那临别的一剑，<BR>让垓下离歌，缠绕你我的情缘。<BR>弦音滑落的，岂止是破碎的心。</DIV> <DIV><BR>-------------------------------------------------</DIV> <DIV>诗学百家诗韵天成，诗纳百家诗成一派，诗容百家诗交雅君。<BR>　　<BR>九江王静的博客<BR>　　<BR><A href="http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn">http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn</A><BR>　　</DIV> <DIV>诗歌是心声的流淌，是自然的吟唱，是艺术的结晶。</DIV> <DIV><BR>&nbsp;</DIV> <DIV><BR>&nbsp;</DIV>]]> 星期日, 17 八月 2008 07:39:38 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3554821.html 2008-08-17T07:39:38Z 爱人，与你煮酒同醉 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3551877.html <![CDATA[ <DIV><FONT face=黑体 size=4>拿月季煮酒的时候，<BR>就能溶入一片蛙鸣，十里花香。<BR>清风正好伴着渔火入眠，<BR>水中的月一声长叹，<BR>就涟漪出一江惆怅。</FONT></DIV><FONT face=黑体 size=4> <DIV><BR>此生注定了我的寂寞，<BR>玉笛才吹皱相思，<BR>彩笔又绘圆离愁。谁的离歌，<BR>随鸥鸟纷飞，洒下忧伤无数。</DIV> <DIV><BR>就算醉一回，又怎能忘记，<BR>江南的篷船，还有漠北的琵琶。<BR>梦醒时分，更哪堪，红娘不在，<BR>凭添你一脸的愁容。</DIV> <DIV><BR>罢了，罢了，还是多煮几瓮酒，<BR>抱你对饮，醉他三五个纪元。</DIV> <DIV>-------------------------------------------------</DIV> <DIV>诗学百家诗韵天成，诗纳百家诗成一派，诗容百家诗交雅君。<BR>　　<BR>九江王静的博客<BR>　　<BR><A href="http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn">http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn</A><BR>　　</DIV> <DIV>诗歌是心声的流淌，是自然的吟唱，是艺术的结晶。</DIV> <DIV><BR>&nbsp;</DIV> <DIV></FONT>&nbsp;</DIV> <DIV></DIV>]]> 星期六, 16 八月 2008 10:46:55 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3551877.html 2008-08-16T10:46:55Z 中国当代诗歌的边缘化命运及其诗人使命的概述 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3549018.html <![CDATA[ <DIV>作者：时东兵</DIV> <DIV>&nbsp;</DIV> <DIV>中国当代诗歌的边缘化命运及其诗人使命的概述</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在由同济大学文化批评研究所主办的“中国当代诗歌的边缘化命运及其个人使命”的恳谈会上，同济大学文化批评研究所朱大可教授、中文系主任王鸿生教授、德国汉堡大学哲学教授黄凤祝、台湾中央研究院中国文哲研究所杨小滨研究员、陕西师范大学新闻与传播学院院长李震教授、著名诗评家徐敬亚、耿占春、时东兵、王晓渔等数十人进行了热烈讨论，各自阐述了不同的观点，引发的争论在当今诗坛很有代表性。本次诗歌研讨会，意在重审诗歌在中华文化中的触角意义，并探求诗人的文化使命。显示了诗人、诗评家在迷茫中为中国诗歌寻找出路的努力。</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国诗歌边缘化的问题，已经在诗坛关注已久。有的诗人升了教授，有的当了官员，还有的作了公司的老总，看似诗坛底蕴很足，尤其是2007年的诗歌界，“热闹”非凡：从声名远扬的青海湖诗歌节、三月三歌会等各种大型诗歌活动，到颇受争议的“诗歌天问公约”，诗人自杀、庸诗榜等业内新闻频频报道，从中引发的喧哗与叫嚣，争议与嬉笑，继而反思诗歌发展的症结究竟在哪儿，但诗歌边缘化的问题，并没有因此而改变。看看诗歌现场的另一面，则是无数散落于民间的寂寞写作、孤独盛放的优秀诗人，他们或许无门无派，地处偏远、不追逐“江湖地位”或世俗声名，但最起码，他们能写好自己的诗，视诗歌为灵魂的安身立命之所。也有专家认为不存在诗歌边缘化的问题，现在，各地方的诗歌研讨会、朗诵会、评奖等活动十分频繁，近20年来，诗歌的爆发力和想象力是空前的，其中不乏很好的诗和诗人。而诗圈内外却还是有不少人，觉得诗歌越来越边缘化了。那么，诗性的敌人到底是谁？我们究竟被什么羁绊？我们失去了什么？为什么会觉得被挤到了很窄、很边缘的地方？这些问题值得我们好好地研究。</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 关于诗歌及诗人是否要承担使命，怎样承担？有的诗人认为，讲责任会约束诗人创作的灵感，会压垮诗人柔弱的双肩，会损害诗歌的艺术价值。但更多的专家提出不同看法，诗人首先作为人就应该负有责任，作为家长对家庭负有责任，作为晚辈对长者负有孝敬的责任，就是自然界中的动物，它对自然的生生不息也在做自己力所能及的事情，上帝不会为一个不承担任何责任的物种安排一个角色。诗歌和诗人理应担起应有的责任，看看古今中外流传至今的经典之作，哪一篇没有浸透诗人的忧患？哪一章没有凝固诗人的心血？</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我赞同王鸿生教授给好诗作的界定：1，可信赖。诗是一种来自生命深处的原生态，是同自己搏斗过的一种本真；2，可再生性。如果当一个人情绪感觉很糟糕时去读诗，就觉得内在的活力被激活，文字中的深层含义被挖掘，有了一种凤凰涅槃的体验。在大学校园，在我的《诗歌美学》课堂，学生们是喜欢诗的，只是不喜欢那种装腔作势、感情苍白的诗，不喜欢那种故弄玄虚、内容空洞的诗，更讨厌那些冠以什么流派、连自己都不知是何物的非诗。</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而现在的诗评界，在讨论诗歌时，动不动就冠以“前”、“后”什么主义，把诗歌创作概念化、抽象化，有些诗人也热衷于带上什么主义的光环，各种流派恣肆汪洋，这并不是什么好现象。殊不知写出好诗，需要诗人用心血去换的，不是靠什么作秀、抄作就能得到的。现在有多少人用心去写诗？很多都是粗制滥造的垃圾。诗对诗人来说就是生命的一部分，不是为了进入所谓的文学史去写，那种带有极强功利色彩去写诗的人，是写不出什么好诗来的，诗人应该关注自己的灵魂。而有的诗评人，连诗歌也不好好读，就以“诗评家”名份说三道四，写出的评论文章无非就是论点、论据、结论那一套八股文，更有甚者，不着边际的自说自话一番，怎不叫人心生厌烦呢！有很多读者说，80年代，我们读诗经常是热血沸腾，而现在诗人的激情和力量都哪儿去了呢？我们的诗人是不是应该想想，我们应该给读者什么？在物欲横流的当下，世俗的人很难做到不向这个世界妥协，那么，诗人如何用诗的翅膀飞翔，让精神得到解脱呢？</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看看网上那些在抗震救灾中，从血管里流出的诗篇，你就会知道诗歌的生命力，就会明白诗歌感染人的魅力何在。泉涌的诗文表达国殇，汶川地震发生后，涌现出成千上万对地震灾区的同胞表示慰问和支持的诗歌，据香港《南华早报》报道，每天超过1。5万首诗歌和评论，通过互联网和手机短信在民间流传，有对生命逝去的痛惜，有对父母、老师、救援者和志愿者等人的赞美，还有对人性光辉的讴歌，等等。其中不乏有许多好的诗篇，《孩子快抓紧妈妈的手》、《为这样的母亲，跪下！》等作品感动着无数的读者。</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 80年代，诗歌曾经辉煌过，那时的诗歌朗诵会人气很旺，诗人也受到追捧，就像现在的“粉丝”追捧歌星一般。而当下，诗人遭到了前所未有的冷落。余地在去世前，诗评界在做什么？现在又有多少富有天赋的诗人仍在被埋没，一直到死才被发现。现在的诗坛、诗评界应该做的，就是为诗歌招魂，抢救诗歌！抢救诗人！而诗歌创作却呈现垃圾化的倾向。所有人都可以呐喊，所有人都在争夺话语权，可是在这许多杂乱无章的声音中，那些声音更重要，变得无从选择，这就是广场效应。所以不仅是诗歌，就连文化也面临着退化危险。在诗歌有没有边缘化的问题上，存在两种截然不同的声音，这是很正常的现象。不妨，我们换一个角度提出问题，诗歌传播的策略又是什么呢？我很赞同朱大可教授的提议，一是注意媒体传播；二是赠言式的警句写作手法。诗歌是发自内心的声音，是最自然的呈现，但眼下传播媒体无处不在，如果诗人无视媒体的存在，就有可能自生自灭。“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”（北岛），“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”（顾城），一种赠言式的写作，变成了妇孺皆知的警句，其传播的效果是十分明显的。这就是诗歌传播的众多策略之一。诗人还可以通过朗诵的途径，让更多的人关注诗歌，就像关注流行歌曲一样。汶川大地震后，在众多的文学艺术中，第一时间作出反应的就是诗歌，诗人被呈现出来的许许多多人性的光辉所深深折服，创作出很多声情并茂的朗诵诗歌，打动了无数人的心。抒发这些强烈而又真实的情感，人们首先想到的就是诗歌文本。记得1976年周恩来总理逝世，同样人们写了很多的诗，来纪念这位伟人。</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 诗人要关注诗歌的传播，但诗歌的生命力却不容置疑。我国文学史上第一部诗歌总集《诗经》，分为风，雅（大雅、小雅），颂（周颂、鲁颂、商颂）。风即“国风”，大都从15个诸侯国采集来的民歌；雅是宴礼乐歌，大多是周王室及贵族作品；颂是统治阶级祭祀祖先、天地的宗庙祭祀乐歌，可以看出诗和歌有着隔不断的血脉联系，诗歌由此而得到广泛地传诵，这正是诗歌生命力的重要标志。诗借助于歌的音乐性而插上了翅膀，歌也依靠诗的意境而浸润心灵。不仅《诗经》中收录了大量民歌，就连我们耳熟能详的唐诗宋词，很多都是可以用来吟唱的，显然，诗和歌是同胞兄弟，孪生姐妹，你中有我，我中有你，不能分离。而诗圈内有人想要把歌词排除在诗歌之外，这恰好和传播诗歌的策略背道而驰。</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 上世纪80年代，以顾城、北岛和舒婷等为代表的朦胧诗派的兴起，反映出诗人在表现方法上的新突破，从而带来了诗歌的繁荣局面。诗歌随着社会的演化也会变换出各种形式，如从早期的四言诗，到五言诗、七言诗，而后是词的出现，再到今天各种风格的自由诗，流派之多令人眼花缭乱，从这一点上说，与其说诗歌被边缘化了，不如说当今诗歌正处在杂乱无序状态，但这种状态并非人们想象的那么可怕，大可不必为此而惊恐，那是杞人忧天之忧，这样的无序可能正是诗歌孕育更大的果实、积蓄更大的突破力量，而不可逾越的阶段。从诗经、楚辞、唐诗、宋词再到现代自由诗，一种旧有的表现手法沉寂了，就会有新的形式应运而生。</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 诗人面对两项选择，一是适应当下的生活，就是立足在坚实的生活土地上，只有根扎得深，才能汲取丰富的创作养料，也才能经得起狂风暴雨的洗礼。对诗人来说，诗歌是生命的一部分，但绝不是全部，你还要安排好生活，还要生儿育女，这是作为一个人的责任。而在当下，诗歌是不能养活你及家人的，诗人应该有能力应对生活中的各种挑战，以你的生活积累（包括精神和物质）来养活诗歌。二是艺术地再现生活，这种再现往往是痛苦的孕育过程，这不仅要耗尽诗人的心力，而且经常是诗人所看到的，同他心目中的诗意世界相冲突，为此久久地陷入迷惘、焦虑甚至悲观绝望的境地。</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 诗人应该怎么办？在这个世界选择死亡很容易，可是要应对这个时代却很困难。在汶川大地震中，无数灾民在同死神搏斗中，表现出对生命的渴望与顽强的意志，面对他们，我们每一个活着的人（包括诗人）没有任何理由选择死亡！现在是多元化的世界，从宏观上讲，世界格局正在走向多元化，政治、经济及社会生活的各个领域都呈现出多元化的趋势；从微观上说，我们每一个人的生活，也处在多元化的生活模式当中。诗人可以选择为生活而诗，从而充分享受生活，在生活中捕捉诗意；诗人也可以选择为诗歌而生活，为伊消得人憔悴，但前提是你要活着！健康地活着！</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 诗人对死亡的理解，更多的显示出从容大度的姿态，为了国家的统一、民族的兴亡，必要时他们选择舍生取义，这是以“小我”来唤醒和拯救“大我”的壮举，人民将会永久地怀念他们。伟大诗人屈原的精神，在一代又一代人的龙舟竞赛中发扬光大！屈原是彪炳史册的、伟大的民族诗人，他的慷慨赴死，绝不能成为诗人在艰辛的生活面前，没有勇气面对困难，去选择死亡的理由。关爱生命，热爱生活！</DIV> <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 借用一句名言：如果明天就是世界末日，今天我们依然种植苹果树。有人认为，这个时代已经不迷人，即使是死，也毫不留恋这个世界。依我看，这个时代，只有充满好奇心的人、善待生活的人、常怀感恩心的人，才会觉得这个世界是迷人的。现在全国万众一心、承办好奥运会，每一个国人都有责任和义务作出自己的贡献。</DIV> <DIV>北京奥运会的开幕式正是一部气势磅礴的画卷与史诗！</DIV> <DIV>&nbsp;</DIV>]]> 星期五, 15 八月 2008 14:42:30 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3549018.html 2008-08-15T14:42:30Z 梦醒时分 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3543319.html <![CDATA[ <DIV>就在雷声惊炸的时候，<BR>仿佛电闪出千年的故事。<BR>风雨中有青衣香鬓，<BR>哭碎一地花影。</DIV> <DIV><BR>流泻的琴声，妩媚不了风月。<BR>你在无边的眺望中，<BR>蘸一汪相思泪，写情殇无数。</DIV> <DIV><BR>梦醒时分，我依然听见你的哭声，<BR>伴着枯叶纷落。<BR>雨中的青鸟越飞越远，<BR>我的惆怅越叹越长。</DIV> <DIV>-------------------------------------------------</DIV> <DIV>诗学百家诗韵天成，诗纳百家诗成一派，诗容百家诗交雅君。<BR>　　<BR>九江王静的博客<BR>　　<BR><A href="http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn">http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn</A><BR>　　</DIV> <DIV>诗歌是心声的流淌，是自然的吟唱，是艺术的结晶。</DIV> <DIV><BR>&nbsp;</DIV> <DIV>&nbsp;</DIV>]]> 星期四, 14 八月 2008 11:59:38 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3543319.html 2008-08-14T11:59:38Z 走出回忆 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3538955.html <![CDATA[ <DIV>回忆是漫长的，<BR>忘了起点，没有终点，<BR>让我无法走出她的节拍。</DIV> <DIV><BR>回忆是短暂的，无数的情缘，<BR>就是一春的花开。<BR>叹息还没有结束，就已过了千年。</DIV> <DIV><BR>回忆中的情愫，总是日见饱满。<BR>梅花才谢，又有桃花盛开。<BR>悲欢离合，演绎多少情殇，<BR>让苍天不忍睁开怜悯的双眼。</DIV> <DIV><BR>让我走出回忆吧，<BR>即使回忆可以让我枕着芬芳入眠，<BR>我需要的也只是你紧紧地拥抱。</DIV> <DIV><BR>我的笔已写不出浪漫和忧伤，<BR>也画不出你一笑千年的娇容。<BR>把记忆风干吧，<BR>挂在枝头的不该是梦幻。<BR>伤心的史诗，会让你我泪如雨下。<BR>今生的爱，才是最好的归宿。</DIV> <DIV>-------------------------------------------------</DIV> <DIV>诗学百家诗韵天成，诗纳百家诗成一派，诗容百家诗交雅君。<BR>　　<BR>九江王静的博客<BR>　　<BR><A href="http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn">http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn</A><BR>　　</DIV> <DIV>诗歌是心声的流淌，是自然的吟唱，是艺术的结晶。</DIV> <DIV><BR>&nbsp;</DIV> <DIV>&nbsp;</DIV>]]> 星期三, 13 八月 2008 13:23:56 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3538955.html 2008-08-13T13:23:56Z 禅与爱情 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3535205.html <![CDATA[ <DIV>就象这场雨来的突然，<BR>你的兰花指也亮出来的突然。<BR>我看见指上有花，<BR>一朵白莲宣示着什么？<BR>　　<BR>　　<BR>禅，早已被我遗失。<BR>只记得佛前那盏灯，<BR>忽明忽暗，我被暗示在红尘之内。<BR>我红色的袈裟如火，<BR>点燃了万里梅香。<BR>　　<BR>　　<BR>睁开一只醉眼，只能看见月亮，<BR>只能和月宫的你缠绵。<BR>另只眼里的太阳还在醉乡，<BR>无法看见光明。有你的清辉照耀，<BR>我就忘了佛界故事，与爱拥抱。<BR>　　<BR>　　<BR>而你此时却指绽莲花，<BR>我不懂禅意的深奥，<BR>只懂花香月明，和你妩媚的柔情。<BR>　　<BR>　　<BR>深渊是我不醒的梦境，<BR>我知道你也难以成佛。<BR>　　<BR>-------------------------------------------------<BR>　　<BR>诗学百家诗韵天成，诗纳百家诗成一派，诗容百家诗交雅君。<BR>　　　　<BR>九江王静的博客<BR>　　　　<BR><A href="http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn">http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn</A><BR>　　　　<BR>诗歌是心声的流淌，是自然的吟唱，是艺术的结晶。<BR>　　<BR>　　<BR>　　 <BR>　　<BR>　　<BR><BR></DIV>]]> 星期二, 12 八月 2008 15:17:31 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3535205.html 2008-08-12T15:17:31Z 我想回到唐朝 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3529659.html <![CDATA[ <DIV>我想回到唐朝，<BR>即使那里的天布满愁云，<BR>即使那里有胡笳悲咽，<BR>有黄沙蔽日，<BR>我依然想回到唐朝。</DIV> <DIV><BR>月下，我静若雕像。<BR>但我的心就如汹涌的海，<BR>有唐朝的悲欢翻着浪花。<BR>殷勤的月光，<BR>照不进心底幽深的哀伤。</DIV> <DIV><BR>我想回到唐朝，<BR>那里有我的剑，<BR>有宝马，有慷慨悲歌，<BR>还有我千古的爱情。</DIV> <DIV><BR>今世，我如遗弃的婴儿，<BR>一无所有。<BR>我要回到唐朝，<BR>捡起丢失的绝世豪情，<BR>收拾起遗落的爱情。</DIV> <DIV>-------------------------------------------------</DIV> <DIV>诗学百家诗韵天成，诗纳百家诗成一派，诗容百家诗交雅君。<BR>　　<BR>九江王静的博客<BR>　　<BR><A href="http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn">http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn</A><BR>　　</DIV> <DIV>诗歌是心声的流淌，是自然的吟唱，是艺术的结晶。</DIV> <DIV><BR>&nbsp;</DIV> <DIV>&nbsp;</DIV>]]> 星期一, 11 八月 2008 12:32:50 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3529659.html 2008-08-11T12:32:50Z 情系荷魂 http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3523604.html <![CDATA[ <DIV>荷花开了，<BR>将一半娇艳向我微笑，<BR>将一半忧郁藏入水里。</DIV> <DIV><BR>没有成龙的鲤鱼，<BR>摇着尾儿参见。<BR>你不能怀疑鱼的忠诚，<BR>就象我不能怀疑你的到来。<BR>而水中的冷暖，<BR>正是我无法预知的痛。<BR>我无法将未来揉成一团光明，<BR>让月沉入湖底，<BR>陪你跳一场古典之舞。</DIV> <DIV><BR>为看你花开如火的一瞬，<BR>我年年坐于湖边，一等千年。<BR>等你，我放弃了江湖铁血生涯，<BR>放弃了翰林锦绣文章，<BR>放弃了沙场开疆裂土。<BR>只披着秦风汉月，<BR>把你痴痴等待。</DIV> <DIV><BR>荷花开了，我总是小心翼翼。<BR>怕心中的痛，刺破盛开的情爱，<BR>让花失色，让月断魂，<BR>让你的心，刻满泪痕。</DIV> <DIV>-------------------------------------------------</DIV> <DIV>诗学百家诗韵天成，诗纳百家诗成一派，诗容百家诗交雅君。<BR>　　<BR>九江王静的博客<BR>　　<BR><A href="http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn">http://jiujiangwangjing.blog.tianya.cn</A><BR>　　</DIV> <DIV>诗歌是心声的流淌，是自然的吟唱，是艺术的结晶。</DIV> <DIV><BR>&nbsp;</DIV>]]> 星期日, 10 八月 2008 04:18:10 GMT http://blog.china.com:80/u/071102/90281/200808/3523604.html 2008-08-10T04:18:10Z